Итоги фестиваля

Четвертый Московский фестиваль визуальной антропологии «Камера-посредник» прошел 2-8 октября 2008 года.

Программа фестиваля включала просмотр фильмов в рамках основной программы, конкурс дебютов и Международную научно-практическую конференцию «Аудиовизуальная антропология: теория и практика».

Всего на фестивале было показано 74 фильма. Из них зарубежных – 53, представленных авторами из 33 стран. Зрители фестиваля познакомились с жизнью многих народов мира, населяющих все континенты, включая Южную Америку и Австралию. Были показаны фильмы, снятые авторами из Непала, Перу, Японии, стран Африки. Особенностью фестиваля стало широкое представительство авторов бывшей Югославии – Сербии, Словении, Македонии. Российские фильмы были посвящены жизни народов из самых отдаленных регионов.

Практически все фильмы фестиваля визуальной антропологии отличались от идущих по телевидению документальных работ, в большинстве случаев откликающихся на сиюминутные проблемы, стремлением показать органичность и целостность разнообразных культур людей, живущих в различных природных, социальных, исторических условиях. И, несмотря на внешнюю несхожесть, очень близких в проявлениях общечеловеческих чувств.

На прошедшей в рамках фестиваля конференции выступили более 20 авторов из разных стран мира. Демонстрировались видеоматериалы и шла дискуссия по следующим темам:

• Теория и методология визуальной антропологии;
• Визуальная антропология и зритель. Проблемы создания фильмов;
• Антропологические исследования методами визуальной антропологии;
• Визуальная антропология и научно-образовательные проекты;
• О прошлом и будущем визуальной антропологии.

Профессор Университета Флоренции Паоло Кьоцци провел мастер-класс "Методологические перспективы в визуальной антропологии: два учебных примера в Италии".

Доклады и выступления участников нашли отражение в сборнике статей, подготовленном к началу конференции.

Жюри просмотрело 23 работы начинающих отечественных и зарубежных визуальных антропологов и наградила призами:

Дипеш Харел. Непал/Норвегия, Жизнь со сланцем (Гран-при);

Джи Ли. США/Камерун, Аль-Хаджи и его жены (Второй приз: за исследование быта и нравов народа Камеруна визуально-антропологическими средствами);

Владимир Головнев. Россия (Омск), Не от мира сего… (Третий приз: за выбор темы, отражающей современную российскую действительность. и ее режиссерское воплощение).

В октябре 2010 году должен состояться пятый фестиваль и пройдет десять лет работы, связанной с его организацией.

Предыдущие фестиваля были периодом становления и поиска — определением роли Московского фестиваля в культурной жизни России и его места в ряду мировых фестивалей визуальной антропологии. В результате организаторы остановились на девизе третьего фестиваля — «камера-посредник». Это название акцентирует внимание на узловой проблеме визуальной антропологии — на позиции человека с камерой, которому представители одной культуры доверяют формирование своего образа, предъявляемого представителям других культур.

От того, как визуальный антрополог понимает характер своей ответственности, насколько владеет языком кино и насколько глубоко знаком с культурой, в которую входит, какие чувства при этом испытывает и как они преломляются в его творчестве, зависит качество фильмов, предназначенных для публичного представления. Все дальнейшие действия, которые он должен будет производить, чтобы добиться главной цели — осуществления экранного диалога культур — в конечном счете, также будут определяться тем, как он осознает свою посредническую роль.

Не забывая о прежних задачах,— показе многообразия и красоты культуры народов мира, выявления их глубинного единства, плодотворности обращения к традиционным истокам культур, привлечения внимания к возможностям визуальной антропологии как можно более широкого круга специалистов и зрителей,— московский фестиваль будет стремиться отвечать цели, определяемой девизом «камера-посредник».

Представляется, что именно такая направленность наиболее полно соответствует предназначенности визуальной антропологии, определяет ее место среди других видов деятельности, способствующих распространению гуманитарных идей.